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學習馬克思恩格斯的哲學思想心得體會

時間:2016-01-28  作者:admin  浏覽:69 [ 返回 ]

  通過在黨校學習,對馬克思主義哲學、政治經濟學、科學社會主義,毛澤東思想有了近一步的認識,堅定了自己的馬列主義信仰。對于這些天的學習,深刻的認識到學習的重要性,自己馬列書籍讀的太少,需要多實習一些知識。中央黨校老師的授課激發了我對馬列的興趣,以下是我對邊立新老師講授的馬克思恩格斯的哲學思想學習與體會。
  我還記得上中學時學習馬克思哲學時總結過的一句話:世界是物質的(社會存在論與實踐觀點),物質是運動的(唯物辯證法與發展觀點),運動是有規律的(社會結構論與生産力觀點),規律是可認識的但有局限性(人的解放理論與群衆觀點)。結合老師講的馬克思唯物辯證法體會如下。
  馬克思确立了科學的實踐觀點。馬克思主義哲學是實踐唯物主義。實踐的觀點是馬克思主義哲學的基本觀點。馬克思:“物質生活的生産方式制約着整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在,相反,是人們的社會存在決定人們的意識。”“對實踐的唯物主義者即共産主義者來說,全部問題都在于使現存世界革命化,實際地反對并改變現存的事物。”馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中講到“哲學家們隻是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”
  馬克思的唯物辯證法與發展觀點。馬克思在《〈資本論〉第一卷第二版跋》講到 “我的看法則相反,觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。” 馬克思講“辯證法在對現存事物的肯定的理解中同時包含對現存事物的否定的理解,即對現存事物的必然滅亡的理解; ……辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是批判的和革命的。”《反杜林論》哲學編中提到認識的出發點是一切從實際出發;認識的辯證過程是沒有完成了的認識。真理的辯證性質是真理的絕對性和相對性的統一。人的思維是至上的,同樣又是不至上的,它的認識能力是無限的,同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和曆史的終極目的來說,是至上的和無限的;按它的個别實現情況和每次的現實來說,又是不至上的和有限的。
   馬克思的社會結構論與生産力觀點。生産力決定生産關系,經濟基礎決定上層建築。生産關系和生産力相适應,上層建築和經濟基礎相适應。馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中講無論哪一個社會形态,在它所能容納的全部生産力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生産關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞裡成熟以前,是決不會出現的。
  馬克思恩格斯關注人的解放和發展,他們的理論說到底就是人的解放和人的自由全面發展的理論。這是馬克思的人的解放理論與群衆觀點。馬克思恩格斯在《共産黨宣言》中指出:“代替那存在着階級和階級對立的資産階級舊社會的,将是這樣一個聯合體,在那裡,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。馬克思逝世以後,有人請求恩格斯題詞,希望最精煉的語言來表達未來社會的思想。恩格斯說,除了《共産黨宣言》中的一段話,再也找不到更合适的話來概括馬克思和他的基本思想了。恩格斯:關于社會規律和人的活動的辯證關系的論述,強調社會規律說到底就是人的活動的規律,充分肯定了人民群衆的曆史地位和作用。
  學習馬克思恩格斯哲學的現實意義是堅持馬克思恩格斯哲學的最基本的原理。即世界是物質的(堅持實踐觀點),物質是運動的(堅持發展觀點),運動是有規律的(牢記“兩個相适應”),規律是可認識的但有局限性(尊重人民首創精神,不斷增進人民福祉)。
  一是堅持實踐觀點,不斷實現主觀與客觀的統一,作為我們行動的向導。堅持實踐觀點,就是做到實事求是,通過主觀努力,把握事物的本質和規律。堅持實事求是,必須反對主觀主義、教條主義、經驗主義。必須充分肯定和正确發揮主體能動性,不斷提高認識和駕馭客觀規律的能力。提升主體地位和主體能力。
  二是堅持發展觀點,牢固樹立批判精神。辯證法的本質是批判的和革命的。發展與批判共存。離開批判,就不可能發展。批判就是要發現問題,而不是回避問題。共産黨人是戰士,不是“紳士”。要直面問題,敢于發出對待問題的聲音。面對錯誤,不可聽之任之,不能當“老好”先生。在其位不謀其政;遇到問題繞着走;搞無原則的一團和氣;明哲保身,不求無功,但求無過。這些都背離了共産黨人的品格。
  三是牢記“兩個相适應”,在改革中促進生産力發展,生産力的社會曆史的基礎。解決中國的問題,根本在發展。我們必須毫不動搖地堅持以經濟經建設為中心,把發展生産力作為我們的根本任務。解決發展的問題,必須靠改革。通過改革,消除制約生産力發展的體制性障礙,為生産力的發展注入新的生機和活力。深化經濟體制改革。完善社會主義市場經濟體制。充分發揮經濟體制改革的牽引作用。
  四是尊重人民首創精神,不斷增進人民福祉。曆史唯物主義的群衆史觀與公平正義價值觀是一緻的。共同富裕是中國特色社會主義的基本原則。公平正義是中國特色社會主義的内在要求。堅持人民的曆史主體地位,必須牢固樹立公平正義的價值觀,不斷實現維護發展人民根本利益。習近平講:“要學習和掌握人民群衆是曆史創造者的觀點,緊緊依靠人民推進改革。 ”“讓發展成果更多更公平惠及全體人民,唯有如此改革才能大有作為。”
  “開辟未來,不忘本來。”馬克思恩格斯的思想是當代中國馬克思主義的理論源頭。我們要把中國特色社會主義事業不斷推向前進,必須學習和掌握馬克思恩格斯的思想,特别是他們的哲學思想。
  哲學就是“愛智慧”。在希臘語中,由“愛”和“智慧”兩個詞組成。哲學是理論化、系統化的世界觀。哲學是一門學問;哲學是一種素養;哲學是一種能力。學懂哲學,腦子就靈,眼睛就亮,辦法就多。學好哲學,學好辯證唯物主義,運用到我們的生活、工作中,将使我們終生受益。
  馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》一文中講到:“如果一個人隻為自己勞動,他也許能夠成為著名的學者、大哲學家、著名的詩人,然而他永遠不能成為偉大人物。”“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身。……那時,我們的幸福将屬于千百萬人,我們的事業将默默地、但是永恒發揮作用地存在下去,面對我們的骨灰,高尚的人們将灑下熱淚。”一百多年過去了,但這些話依舊激勵着無數熱血青年,每讀到這,不由對偉人無比崇敬。
  通過學習我更加堅定了共産主義信仰,堅定了走中國特色的社會主義道路的自信,堅定了實現中華民族偉大複興的中國夢的信心。

(核工業北京化工冶金研究院  孫雪雲)

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